O mundo mágico do cogumelo

Fala Galera!

To postando um trecho de um livro que eu estou lendo. Meio grande, mas espero que gostem…..

“Os conceitos de espaço e tempo são tão básicos para nossa descrição dos fenômenos naturais que sua modificação radical na teoria da relatividade acarretou uma modificação de todos os conceitos que usamos em física para descrever a natureza. A mais importante conseqüência da nova estrutura relativística foi a compreensão de que a massa nada mais é senão uma forma de energia. Mesmo um objeto em repouso tem energia armazenada em sua massa, e a relação entre as duas é dada pela famosa equação de Einstein, E = m c², sendo “c” a velocidade da luz.

Uma vez aceita como forma de energia, deixa de se requerer que a massa seja indestrutível, já que pode ser transformada em outras formas de energia. Isso acontece continuamente nos processos de colisão de alta energia, em física, nos quais partículas materiais são criadas e destruídas, sendo suas massas transformadas em energia de movimento e vice-versa. As colisões de partículas subatômicas constituem nosso principal instrumento para estudar suas propriedades, e a relação entre massa e energia é essencial para sua descrição. A equivalência de massa e energia tem sido verificada inúmeras vezes, e os físicos estão completamente familiarizados com ela – tão familiarizados, de fato, que eles medem a massa das partículas nas unidades correspondentes de energia.

A descoberta de que a massa é uma forma de energia teve uma profunda influência em nossa representação da matéria e forçou-nos a modificar nosso conceito de partícula de um modo essencial. Na física moderna, a massa deixou de estar associada a uma substância material; por conseguinte, não se considera que as partículas consistam em qualquer “substância” básica; elas são vistas como feixes de energia. Entretanto, a energia está associada à atividade, a processos, o que implica que a natureza das partículas subatômicas é intrinsecamente dinâmica. Para entender isso melhor, cumpre recordar que essas partículas só podem ser concebidas em termos relativísticos, isto é, em termos de uma estrutura conceitual onde espaço e tempo estão fundidos num continuum quadridimensional. Nessa estrutura, as partículas já não podem ser representadas como pequenas bolas de bilhar ou pequenos grãos de areia. Tais imagens são inadequadas, não só porque representam as partículas como objetos separados, mas também porque são imagens estáticas, tridimensionais. As partículas subatômicas devem ser concebidas como entidades quadridimensionais no espaço-tempo. Suas formas têm que ser entendidas dinamicamente, como formas no espaço e no tempo. As partículas são padrões dinâmicos, padrões de atividade que possuem um aspecto espacial e um aspecto temporal. O aspecto espacial faz com que elas se apresentem como objetos com uma certa massa, o aspect temporal, como processos que envolvem a energia equivalente. Assim, o ser da matéria e sua atividade não podem ser separados; são apenas aspectos diferentes da mesma realidade espaço-tempo.

A concepção relativística da matéria afetou drasticamente tanto nossa concepção de partículas como nossa representação das forças entre essas partículas. Numa descrição relativística de interações de partículas, as forças entre elas – sua mútua atração ou repulsão – são apresentadas como a troca de outras partículas. Esse conceito é muito difícil de visualizar, mas é necessário para se entender os fenômenos subatômicos. Liga as forças entre constituintes da matéria e, assim, unifica os dois conceitos, força e matéria, que pareciam tão fundamentalmente diferentes na física newtoniana. Força e matéria são vistas agora como tendo sua origem comum nos modelos dinâmicos a que chamamos partículas Esses modelos de energia do mundo subatômico formam as estruturas nucleares, atômicas e moleculares estáveis que constroem a matéria e lhe conferem seu sólido aspecto macroscópico, fazendo-nos por isso acreditar que ela é feita de alguma substância material. Em nível macroscópico, essa noção de substância é uma útil aproximação, mas no nível atômico deixa de ter qualquer sentido. Os átomos consistem em partículas, e estas partículas não são feitas de qualquer substância material. Quando as observamos, nunca vemos qualquer substância; o que vemos são modelos dinâmicos que se convertem continuamente uns nos outros.

- a contínua dança da energia.

As duas teorias básicas da física moderna transcenderam, pois, os principais aspectos da visão de mundo cartesiana e da física newtoniana. A teoria quântica mostrou que as partículas subatômicas não são grãos isolados de matéria, mas modelos de probabilidade, interconexões numa inseparável teia cósmica que inclui o observador humano e sua consciência. A teoria da relatividade fez com que a teia cósmica adquirisse vida, por assim dizer, ao revelar seu caráter intrinsecamente dinâmico, ao mostrar que sua atividade é a própria essência de seu ser. Na física moderna, a imagem do universo como uma máquina foi transcendida por uma visão dele como um todo dinâmico e indivisível, cujas partes estão essencialmente inter-relacionadas e só podem ser entendidas como modelos de um processo cósmico. No nível subatômico, as inter-relações e interações entre as partes do todo são mais fundamentais do que as próprias partes. Há movimento, mas não existem, em última análise, objetos moventes; há atividade, mas não existem atores; não há dançarinos, somente a dança. “

“O Ponto de Mutação” – Fritjof Capra

Todos nós já ouvimos aquelas histórias de pessoas que juram ter se livrado dos grandes males de suas vidas através de trabalhos religiosos. Muitas dessas pessoas são bastante “chatas”, pois diante de suas experiências de “cura” se mostram fanáticos pela doutrina utilizada e tentam impô-la à todos como se fosse o “caminho correto”…
“-Esses fanáticos estão é loucos e cegos!”
Esse é um pensamento muito comum, era exatamente isso que eu pensava, mas depois percebi que pensava sem parar pra pensar….

O que acontece é que essas pessoas sentem-se curadas por um fator externo(religião/doutrina), e assim acreditam que podem aplicar o mesmo fator para as outras pessoas e obter os mesmos resultados, como um remédio. Não sou seguidor de nenhuma religião, mas diante de tantos “remédios” tão diferentes eu me questionei:

-O que haveria de comum entre todos eles?
-qual seria o “componente químico”(crença/dogma) que estaria em todos?

Analisando dessa forma não há conclusão, as crenças não se encaixam de forma alguma, pelo contrário, muitas batem de frente. Por outro lado, se analisarmos os aspectos interiores tudo fica mais claro. Contei essa historinha de religião, na verdade pra começar a falar de uma coisa que na minha opinião não deve estar de forma alguma ligada diretamente à ela…a Fé.

Apesar de ainda taxado de utopia pelos mais céticos, o poder da fé vem ganhando reconhecimento, sendo pesquisado com seriedade e já pode ser considerado comprovação científica. Estudos como o do Dr. Emoto Massaru são provas brutas disso. Já conhecemos também há bastante tempo o “efeito placebo”: o sujeito ingere algo supostamente conhecido com a “certeza” de obter determinados efeitos, e mesmo tendo sido enganado sobre o que realmente ingeriu, obtém os resultados esperados. Isso prova que podemos condicionar toda nossa estrutura física e psíquica à reagir de acordo com o que temos para nós como “verdade”, em outras palavras aquilo que temos fé. Penso que é exatamente nesse ponto que atuam as religiões e seus dogmas. Os dogmas são literalmente o placebo, criados para que as pessoas possam depositar, concentrar e validar sua fé. Sem os dogmas realmente é difícil acreditar em algo, tão difícil quanto obter o efeito placebo sem tomá-lo. O conjunto de dogmas fixos forma uma religião. O problema da religião está no fato de muitas serem criadas com a intenção de escravizar as pessoas. Elas Literalmente vendem a fé, fazendo reacender a “chama da vida” aos desamparados. Mas o preço que se paga é muito alto(e não estou falando apenas de dinheiro). Colocam a doutrina como foco principal e defendem que a fé deve ser condicionada e subordinada à ela (deveria ser o contrário!), criando assim um ciclo vicioso, onde o fiel fica preso muitas vezes até o fim da sua vida, tendo sua fé explorada.

Se o verdadeiro poder vem da nossa fé e não do que criamos em volta dela, mesmo as religiões sérias servem apenas como padrões prontos de crenças, que certamente funcionaram bem pra quem os criou, e para outros que também se identificam, mas de nada valem se não acreditarmos neles. Penso que as religiões podem ensinar muito mais para quem não se limita em seus padrões, mas absorve o que lhe parecer útil , coerente, saudável e positivo. E ainda seguindo essa linha de raciocínio, é possível criarmos nossos próprios “dogmas”, buscando a melhor crença apenas dentro de nós. Fato que é muito mais difícil encontrar o que acreditar introspectivamente do que utilizar um padrão exterior pronto sem questiona-lo, até porque, na busca interior não há padrão, tudo está sujeito a mudar à qualquer momento. Mas com certeza ao achar o melhor lugar dentro de você, naquele momento sua fé estará segura e forte como nunca para traçar seu próprio “caminho correto”.